يحكى أن صبياً أحب يوماً

فنحت قلباً في صدر شجرة

ثم أحب و نحت بعدها وبعـد

بعـدها أحب أيضاً ألف مـرة

أفي كل مرةً يحيى مغامرة ً

يحفر جرحا و يسكب عبرة؟

سلسة حوارات أدونها ولست أؤلفها.. إنما جرت بسجية و عفوية، و عُرضت لي  فرأيت أن أشرككم بها.   

تأخرت عن صلاة الظهر فحبط عملي الذي أشغلني عن الصلاة . ثم رأيته مقبلاً، موظف معي بالمؤسسة ذو جثة عظيمة ولحية طويلة وجهه أبداً مبتسمٌ ومشرق، تجمعني و إياه صحبة عمل مليئة بالمقالب ولا تخلو من المشاكسات.

لأسباب عدة لكن اليوم عرض لي أحدها و أترك لكم الحكم :

”بسم الله الرحمن الرحيم
احبتي هناك كلمات نقولها ونحن لا نعرف خطرها فلنتوخى الحذر في كلامنا

(بــــــــــــــاي)
ودائما نقولها لكنها تعني في حفظ البابا فلا اظن ان احد من التخلف يتمنى ان يكون في حفظ البابا فما قد يعتقد الانسان تقدما يكون تخلفا
قال عليه الصلاة والسلام(ان احدكم ليتكلم بالكلمه من رضوان الله مايظن ان تبلغ مابلغت فيكتب الله له بها رضوانه الى يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمه من سخط الله مايظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الى يوم القيامه)
فالحذر الحذر ايها المسلمون يرحمكم الله قال الشافعي:
احفظ لسانك ايها الانسان *****لا يلدغنك انه ثعبان
كم في المقابر قتيل لسانه******كانت تهاب لقاءه الاقران
ودمتم بودم ن ق و ل“

و لننظر ما قال أهل اللغة عن أصل الكلمة :

Lee Sutherland wrote:

I’ve heard more than once that goodbye is a contraction of “God be with ye,” and even that it was a slang word that came into wide use while being strongly frowned upon by upright Christian citizens. Where does it really come from?

Yes, goodbye (or good-bye) is a contraction of “God be with ye (you).” The first use of a contracted form of “God be with ye” is recorded in a letter written by Gabriel Harvey in 1575: “To requite your gallonde of godbwyes, I regive you a pottle of howedyes.” From the 16th to the 18th century, this contraction was spelled in many different ways: godbwye, god b’uy, god buye, god b’wy. The change from god to good, reflected in the spelling good-bye/good-by, was not fully established until the beginning of the 19th century, probably influenced by previously existing phrases such as “good day” and “good night.”

أما عن ردود المحششين في المنتدى العربي فكانت :

تسلمين مذهلة على الموضوع المميز

الله يعطيج العافية ….

يعطيج العافيه حبوبه على الموضوع وجوهره الرائع

تسلم أناملك وتقبلي تحياتي … ككاوه

الأخت ككاوه توقفت عن قول goodbye  في العمل وما أن تسمع أحد الأجانب يقولها حتى تنتفض صارخةً : يا عدو الله!

أرسلت لي باللوحة تلو الأخرى “انظر لهذه، و انظر لتلك” بعدت المسافة بين فكيّ في كل مرة كنت اشاهد بعيني إبداع هذا الرجل وما رسم. حتى خربشته ! اهتزت قريحتي الشعرية فقلت بصوت جلي شخبط… شخبط (يخرب بيتك) شخابيط

لخبط لخابيط…

يا راجل….! 

(الصورة مرت بهيئة الرقابة ولذا ترون السواد)

دخلت مبنى الطواريء لعيادة خاصة ، أخبرني طاقم الإستقبال بالذهاب لتعبئة الطلب نظرت إليهم فاغر الفم و جبال الدنيا جاثمة على صدري فلا أستطيع التنفس لذا لم أعقل شيئاً مما قالوا. لا أستطيع الآن، كل ما أرجوه منكم هو أن تدخلوني إلى حيث الطبـيـب. ففعلوا.. أسجاني الممرض الفلبيني على السرير و قام بقياس درجة الحرارة و ضغط الدم. ثم سألني مم أشتكي، فأعلمته.

 كما بينت سابقاً (1) فإن لهواية القراءة جانباً آخر قد يعده البعض سلبيا ولست أهلاً للحكم، لأني أحببت القراءة حتى ولعت بها و قديماً قالت العرب : الحب عمى عن عيوب المحبوب. لكني أذكر أموراً منها:

غيابي عن الناس حين قراءتها و عزلتي عنهم بعد الفراغ منها ، فأنسٌ بصحبتها و وحشة ٌ بدونها.. بل تأفف لمن سألني لم أكثر منها؟ وما أن انتهي من أحدها لأرجعه واقفاً بين صحبه في أرفف عدة بنظام معين إلا وقد قايضني صفحات منه بساعات من عمري، وبَرَدَ بحروفه فكري ، فأبعث للحياة من بعده بصورة أخرى قد لا تتناسب والعصر الذي وجدت فيه فأرمى بالمثالية و الخيال، لأني كما قال أحدهم : تعلمت من الكتب لا من الحياة!

نعم أعيد الكتاب ليتدارس مع بني جلدت(2) و أعود لبني جنسي, عاد لمن انتمى و انتميت قسراً لمن عدت إليه. ومن الأمور التي لست أغفلها حيرتي حين أناقش أمراً من الأمور إن سألني محاوري :

فما تقول أنت بعد أن ذكرت أقوال المتقدمين و المتأخرين؟

فأحير جواباً لأني أرجع ما أرى لما قرأت أما هو فيرمي آراءه عبثاً دون أن يقيدها برهان أو يلجمها دليل. و أدهى ذاك كله هو أني شقيت بكم وسعدتم بي .. نعم أبناء أبي، فهمتكم بطبيعتكم لكثرة ما قرأت عنكم باختلاف ألوانكم وألسنتكم و جهلتم أبسط ما كنت أبغي منكم، بل طالبتم بالمزيد لأني قرأت و من قرأ فعليه بالتأكيد أن يتفهم النقص البشري في الناس و أن يتغلب على نفس النقص بداخله.

بقي أن أذكر آخر هم و أكبر غم .. هي بذرة القراءة و ضرتها :الكتابة!

===============

(1) راجع مقال (هذا ما جنيت من الكتب) للكاتب بزاته.

(2) كم كان يحلو لي في صباي أن أتخيل الكتب تتدارس فيما بينها ليلاً فيسمع المنطق إلى علوم القرآن والأدب للعلوم المجردة. ثم أحكمتني الأيام، فعلمت أن الكتب كالناس تحب بعضها البعض أحياناً و أحيان تبغض.

.

i was thinking hard about this one when my cousin (13 years old ) passed by the pc and went like : who cares? pretty much around what I was looking for.

oh yeah click the pic …

Now ladies, the next time your husbands tell you that they are going with their friends to الكهف الأسود they are not really talking about the new joy ride in the city’s amusement park along with kids… well just thought you would like to know and stuff.